第586章 大宋的司法精神
第586章大宋的司法精神
民情汹汹,舆论哗然。
为官者,中和民意以安四乡。
如今这种情况,如果上面的官员还认为能一句自杀而糊弄过去,简直是自欺欺人。
赵桓郑重的看向其中,有冤假错案不可怕,只要能纠错,整个社会还在有序运转。
最怕的就是“我们知道他们在说谎,他们也知道他们在说谎,他们知道我们知道他们在说谎,我们也知道他们知道我们知道他们在说谎,但是他们依然在说谎。”
这是俄国最有良知的作家,索尔仁尼琴对腐朽黑暗帝国最精辟的总结。
把下民易虐阐释的淋漓尽致。
台上官员正在低声左右交流案情意见。
赵桓转头看向魏胜,问道:“对这案子你怎么看?”
魏胜果断说道:“那位判案的肃宁知县完了,国家有律法制度,容不得有人只手遮天。台上的官员就算跟他是亲朋故交也不敢冒大不韪公开救他。”
贺擒虎问道:“为什么?台上的都是清官大老爷,能为民做主?”
赵桓看了他一眼,说道:“你一个鬼神辟易的猛士,居然还相信为民做主这一套?”
贺擒虎一时没有反应过来,按诸夏上千年传统,底层百姓都把自己的全部寄托交给了为民做主的清官。
但他很快就想到了,当今官家最讨厌这一套。
他甚至不愿世人夸他一句明君。不期望百姓把期望寄托在英君明主身上,自然也非常厌恶父母官为民做主这一套。
魏胜执掌了皇城司,对人心、舆论要比贺擒虎更加了解,他说道:“国家奉行的是道德法制。即良法不悖乎人情。所以,你可以不相信任何官员,但可以相信豪强劣绅或许能猖獗一方,但绝对无法抹黑整个国家的正义与公道。”
“也就是如果天下人都觉得这件事错了,这名官员违法了,那这名官员一定会被问罪问责。”
赵桓点头表示赞许,任何魑魅魍魉都无法露形于阳光之下。
相比较于靠所谓“清官”为民做主,赵桓更倾向于依靠制度,由民做主。
法律是最底线的道德,道德是高标准的法律。
大宋的官员大都出身于平民之家,鲜有是王侯贵胄之后,赵桓相信他们的道德、法律观念跟普罗大众不会差别太大。
那所谓的为民做主,如何比得上由民做主?
大宋不是人间理想国,只要是人统治的国度,都免不了会有黑暗腐败。但贪污腐败一定要暗中进行,不被人所发现。
一旦暴露在公众面前,就没人敢违背公序良俗,冒天下之大不韪,指鹿为马。
大宋或许有隐藏的黑暗,但绝不至于堕落到索尔仁尼琴所形容的那种模样,黑暗腐朽的让人绝望。
这一点,赵桓还真的要称赞儒家。
在社会治理方面,儒家一直提倡道德导向型社会。
哪怕是制定法系,中夏法系也是远不同于后世的大陆法系和海洋法系。
公道人心,伦理道德,在司法中具有无与伦比重要的影响力。
在这种影响下,台上官员很快达成跟外面百姓一致的看法:“此案有违基本的人伦是非,有悖于国家司法公正,下民易虐,上天难欺。”
“我朝超世之文豪苏轼曾言,虽官守有限,不获趋外庭以称觞,而民意所同,亦能抒下情而作颂。(也就是与百姓意见一致,才是社会安定和谐的不二动力)”
“故经过我等探讨,认可宋提刑之言,肃宁知县之判决悖义违法!”
不论台上官员内心究竟如何想,这一刻他们表现出来的都是大义凛然,公正无私,顿时引起台下大量百姓的称赞。
而台下年轻的提刑官则是真的英气勃发,有一腔热血和公正继续说道:“经下官核查,在肃宁县有一位衙内,名叫吴亮,乃是官宦之后,仗恃著做过户部尚书的父亲余荫,贪酒好色,胡作非为。”
“而肃宁县知事正是他父亲的门生,而且为官不正,往往使作奸犯科者逍遥法外,百姓早已怨声载道。”
“巧合的是,庄汉李术自杀后第二天,其新妇李王氏就住进了吴亮府中。”
此时坐在主审台上的一名官员开口,说道:“本官有异议,按我朝司法公正,疑罪从无。即便李王氏当日便搬进吴亮府中,亦不能判定吴亮有罪。”
贺擒虎气的握拳,说道:“这官员是瞎了眼吗?李术被人用刀杀害,又伪装成了自杀的模样。次日其新妇李王氏就搬进了吴亮府中。谁获益,谁的嫌疑最大,不是吴亮,又能是谁?”
一旁围观的百姓都已经见怪不怪,说道:“官官相护罢了,这吴亮在事发后,花了一大笔钱财,在衙门上下打通关节,于是一桩命案,就草草了结。不但逍遥法外,还享尽艳福。这已经是第三次审了。如果这次再审不过,这吴亮就要无罪释放了。”
“果真如此?难道就任由他们无法无天?”贺擒虎一点就炸。
旁边一位老翁呵斥道:“别信口开河,这是律法公正。任何人都有三次翻供机会,不会一审直接定刑。”
魏胜点了点头,对赵桓介绍道:“也不能说就是官官相互。按我朝审判流程,提刑官审过犯人后,根据证言、证物、勘验结果、供词等各类证据排除合理怀疑、确认犯罪事实。被告人签字画押后,就可以进入复核阶段了。”
“此阶段的提刑司官员,无需避嫌。甚至可以是犯人的亲朋故旧,向其复核复核案情,询问供词是否属实,有没有刑讯逼供、屈打成招。如果有,则退回上一步,更换主审官重申;”
“这位官员主张疑罪从无,是律法公正体系内的一环。”
赵桓抱着胳膊看向堂内,对大宋律法体系的完善十分赞叹。这个措施这一刻虽然偏袒了罪犯,但将来也势必能庇护一位清白的平民不受冤枉。
法律不冤枉一个好人,也不会放过一个坏人。
所以大部分人还是能公正看待官员的秉公执言。
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民情汹汹,舆论哗然。
为官者,中和民意以安四乡。
如今这种情况,如果上面的官员还认为能一句自杀而糊弄过去,简直是自欺欺人。
赵桓郑重的看向其中,有冤假错案不可怕,只要能纠错,整个社会还在有序运转。
最怕的就是“我们知道他们在说谎,他们也知道他们在说谎,他们知道我们知道他们在说谎,我们也知道他们知道我们知道他们在说谎,但是他们依然在说谎。”
这是俄国最有良知的作家,索尔仁尼琴对腐朽黑暗帝国最精辟的总结。
把下民易虐阐释的淋漓尽致。
台上官员正在低声左右交流案情意见。
赵桓转头看向魏胜,问道:“对这案子你怎么看?”
魏胜果断说道:“那位判案的肃宁知县完了,国家有律法制度,容不得有人只手遮天。台上的官员就算跟他是亲朋故交也不敢冒大不韪公开救他。”
贺擒虎问道:“为什么?台上的都是清官大老爷,能为民做主?”
赵桓看了他一眼,说道:“你一个鬼神辟易的猛士,居然还相信为民做主这一套?”
贺擒虎一时没有反应过来,按诸夏上千年传统,底层百姓都把自己的全部寄托交给了为民做主的清官。
但他很快就想到了,当今官家最讨厌这一套。
他甚至不愿世人夸他一句明君。不期望百姓把期望寄托在英君明主身上,自然也非常厌恶父母官为民做主这一套。
魏胜执掌了皇城司,对人心、舆论要比贺擒虎更加了解,他说道:“国家奉行的是道德法制。即良法不悖乎人情。所以,你可以不相信任何官员,但可以相信豪强劣绅或许能猖獗一方,但绝对无法抹黑整个国家的正义与公道。”
“也就是如果天下人都觉得这件事错了,这名官员违法了,那这名官员一定会被问罪问责。”
赵桓点头表示赞许,任何魑魅魍魉都无法露形于阳光之下。
相比较于靠所谓“清官”为民做主,赵桓更倾向于依靠制度,由民做主。
法律是最底线的道德,道德是高标准的法律。
大宋的官员大都出身于平民之家,鲜有是王侯贵胄之后,赵桓相信他们的道德、法律观念跟普罗大众不会差别太大。
那所谓的为民做主,如何比得上由民做主?
大宋不是人间理想国,只要是人统治的国度,都免不了会有黑暗腐败。但贪污腐败一定要暗中进行,不被人所发现。
一旦暴露在公众面前,就没人敢违背公序良俗,冒天下之大不韪,指鹿为马。
大宋或许有隐藏的黑暗,但绝不至于堕落到索尔仁尼琴所形容的那种模样,黑暗腐朽的让人绝望。
这一点,赵桓还真的要称赞儒家。
在社会治理方面,儒家一直提倡道德导向型社会。
哪怕是制定法系,中夏法系也是远不同于后世的大陆法系和海洋法系。
公道人心,伦理道德,在司法中具有无与伦比重要的影响力。
在这种影响下,台上官员很快达成跟外面百姓一致的看法:“此案有违基本的人伦是非,有悖于国家司法公正,下民易虐,上天难欺。”
“我朝超世之文豪苏轼曾言,虽官守有限,不获趋外庭以称觞,而民意所同,亦能抒下情而作颂。(也就是与百姓意见一致,才是社会安定和谐的不二动力)”
“故经过我等探讨,认可宋提刑之言,肃宁知县之判决悖义违法!”
不论台上官员内心究竟如何想,这一刻他们表现出来的都是大义凛然,公正无私,顿时引起台下大量百姓的称赞。
而台下年轻的提刑官则是真的英气勃发,有一腔热血和公正继续说道:“经下官核查,在肃宁县有一位衙内,名叫吴亮,乃是官宦之后,仗恃著做过户部尚书的父亲余荫,贪酒好色,胡作非为。”
“而肃宁县知事正是他父亲的门生,而且为官不正,往往使作奸犯科者逍遥法外,百姓早已怨声载道。”
“巧合的是,庄汉李术自杀后第二天,其新妇李王氏就住进了吴亮府中。”
此时坐在主审台上的一名官员开口,说道:“本官有异议,按我朝司法公正,疑罪从无。即便李王氏当日便搬进吴亮府中,亦不能判定吴亮有罪。”
贺擒虎气的握拳,说道:“这官员是瞎了眼吗?李术被人用刀杀害,又伪装成了自杀的模样。次日其新妇李王氏就搬进了吴亮府中。谁获益,谁的嫌疑最大,不是吴亮,又能是谁?”
一旁围观的百姓都已经见怪不怪,说道:“官官相护罢了,这吴亮在事发后,花了一大笔钱财,在衙门上下打通关节,于是一桩命案,就草草了结。不但逍遥法外,还享尽艳福。这已经是第三次审了。如果这次再审不过,这吴亮就要无罪释放了。”
“果真如此?难道就任由他们无法无天?”贺擒虎一点就炸。
旁边一位老翁呵斥道:“别信口开河,这是律法公正。任何人都有三次翻供机会,不会一审直接定刑。”
魏胜点了点头,对赵桓介绍道:“也不能说就是官官相互。按我朝审判流程,提刑官审过犯人后,根据证言、证物、勘验结果、供词等各类证据排除合理怀疑、确认犯罪事实。被告人签字画押后,就可以进入复核阶段了。”
“此阶段的提刑司官员,无需避嫌。甚至可以是犯人的亲朋故旧,向其复核复核案情,询问供词是否属实,有没有刑讯逼供、屈打成招。如果有,则退回上一步,更换主审官重申;”
“这位官员主张疑罪从无,是律法公正体系内的一环。”
赵桓抱着胳膊看向堂内,对大宋律法体系的完善十分赞叹。这个措施这一刻虽然偏袒了罪犯,但将来也势必能庇护一位清白的平民不受冤枉。
法律不冤枉一个好人,也不会放过一个坏人。
所以大部分人还是能公正看待官员的秉公执言。
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