第515章 帝国统治的明珠
赵桓是有意要将腐儒打包送到罗斯地区的。
甚至为此不惜牺牲一位大宋的太子!
太子啊,这可是大宋的国本,是普天之下,除了赵桓地位最尊贵的人。
可以说,为了防止腐儒们复辟,赵桓以及整个大宋,都付出了极为昂贵的代价。
赵桓倒不是对儒家有多大意见,相反,赵桓坚定的认为,儒家陶冶精神,道德导向等方面都十分先进。
中原能够屹立于东方,维持大一统帝国的特殊地位,儒家都是功勋彪炳。
可以说,没有儒家,就没有诸夏这傲视群雄五千年的孤高气傲。
哪怕是在工业社会之后,最适合发展工业的,也是泛儒家文化圈里这些文明。
因为儒家的道德导向,整个社会稳定而团结。百姓勤劳而善良。
这一切儒家都功不可没。
诸夏如果是一杯水,那么儒家就构成了这杯水的三分之二。是诸夏身体里流的血,是所有人精神的底层构造。
可这并不意味着儒家就没有缺点。
腐儒们两千年以降,孜孜不倦的研究着一本《论语》,对诸夏开放进取精神的压迫,可以说是比孙悟空头上的那个紧箍咒还要恶劣的存在。
这一点,这些腐儒们就像清教徒中的狂信者,一切只相信《古圣经》。《古圣经》里有的,其他书籍就没有存在的意义了。《古圣经》里没有的,那都是错的。
寻常人怎么看待愚昧、狂热的清教徒,怎么看待《古圣经》对其影响。
赵桓就是怎么看待腐儒的。
研究《论语》没有问题,但一研究就是两千年,就是千古罪人!
所以赵桓必须要把这些腐儒全部打包扔出去,然后在中原留下那些开拓进取,兼容并蓄的新生代儒家学者。
但一下子带过去四千户儒家学者,这个秦王国还能建的起来吗?
两千士兵当牛做马,供应着这四千大爷?
张浚立即解释道:“官家误会了,这些腐儒,平时都是无事袖手谈心性,临危一死报君王。哪有那么大的毅力跟随秦王跨越万里,前往统治罗斯。”
“跟随秦王前去罗斯的儒家学者大概有一千余人。剩下的都是秦王招募的农学学者、工程学者、地理学者、技术工匠、武器工匠、熟练工人等。”
“皇后赐给了秦王两亿贯钱,秦王豪掷千金,网罗了大量能工巧匠与资深学者。”
闻言,赵桓欣慰的大笑,说道:“善!善!善!朕这个皇子,临到头了,终于是皤然醒悟!”
“果然是不愤不启,不悱不发。把一个国家交到了他的肩头,让他去筚路蓝缕,他终于是认清了这个现实。真正要治理一个国家,那些腐儒根本靠不上,还是要靠这些学识丰富的学者,这些技艺精湛的工人。”
这个真是一个讽刺的事实。
被儒家洗脑最成功的一位皇子,马上就要启程前往冰天雪地了,最终也认为,要去发展藩国,不能靠这些只会座谈的腐儒。…
毕竟总不能靠这些袖手谈心性的腐儒,去冰天雪地谈出一片土地,建起一座城池。
《论语》教得了他们心性,可没教他们怎么对抗严寒,怎么发展文明。
这对儒家传统学术的推广也是一个沉重的打击。
连最信任他们的皇子,都不倚靠他们治国,他们又怎么自证有治国与发展的实力?
张浚很认真的说道:“秦王如今以务实之姿,率众进入罗斯,必能有所建树,在当地建立社稷,建起宗庙,开设祭祀。”
赵桓对此毫不怀疑,毕竟皇后可是赐给了他两亿贯钱!
真是大方的让人心颤啊。
就算在太上时期的大宋盛世,这两亿钱也要整个国家一亿两千万人口纳税三年。
要皇宫所有人,全国官员,数百万军队都不吃不喝,才能攒下来这笔财富。
秦王带着这么多财富,如果还不能在当地立足,真的可以自绝于天下了。
所以赵桓说道:“秦王的事,事关战场北面。这里安稳了,战事就更有把握。枢相继续说一下后面的部署。”
岳飞立即向所有人继续讲解道:“等蒙古铁骑进入波斯,这一带拥有的军队就包括了王师六万人,蒙古铁骑两万人。再征召清教徒两万人,规模就可超过十万。”
张浚立即提出一个很关键的问题:“部队规模诚然已经十分可观,但这些人的后勤补给从何而来?”
“不要指望波斯都护府下面的藩国。按照我朝大军的补给标准,榨干波斯诸国,他们也无法提供。”
岳飞十分从容,显然对这个问题胸有成竹,他手中长杆在地图上划过了一个漫长的距离,从地图最北端,指到了最南端,说道:“这里就是此次大军远征最重要的一环!堪称我朝统治王冠上的明珠。”
所有人看向地图的最南边,齐声问道:“印地?”
岳飞重重点头,说道:“没错,印地诸国。”
他长杆在高原南部划了一圈,说道:“印地尚未向我朝彻底臣服,但在印地的北部,最大的王朝,加色尼王朝在此前就已经率先臣服。”
“突厥人的入侵,又使得其附近一片邦国主动称臣纳贡,请我朝予以册封,纳入朝贡体系。”
关于有那些国家已经臣服,岳飞没有跟大臣们详说。
毕竟他总不能直言,突厥人兵锋到了哪里,哪里的藩国就称臣纳贡了。
张浚问道:“岳相公,为什么目光千里迢迢的聚集到这里?这里有何不同?”
岳飞郑重地说道:“这里最大地不同便在于其地之富庶,每个藩国都拥有大量人口,以及非常丰盛地物资。”
“诸位公卿都是学贯古今,才高八斗。必定听过前唐王玄策典故,其带兵平灭印地,五百八十城邑直接臣服。一国国王馈军便送牛马三万,以及弓、刀、宝缨络无数。”
所有人都瞬间眼神一亮,纷纷猜到了岳飞地规划部署,张浚关切地问道:“枢相,难道是?”
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甚至为此不惜牺牲一位大宋的太子!
太子啊,这可是大宋的国本,是普天之下,除了赵桓地位最尊贵的人。
可以说,为了防止腐儒们复辟,赵桓以及整个大宋,都付出了极为昂贵的代价。
赵桓倒不是对儒家有多大意见,相反,赵桓坚定的认为,儒家陶冶精神,道德导向等方面都十分先进。
中原能够屹立于东方,维持大一统帝国的特殊地位,儒家都是功勋彪炳。
可以说,没有儒家,就没有诸夏这傲视群雄五千年的孤高气傲。
哪怕是在工业社会之后,最适合发展工业的,也是泛儒家文化圈里这些文明。
因为儒家的道德导向,整个社会稳定而团结。百姓勤劳而善良。
这一切儒家都功不可没。
诸夏如果是一杯水,那么儒家就构成了这杯水的三分之二。是诸夏身体里流的血,是所有人精神的底层构造。
可这并不意味着儒家就没有缺点。
腐儒们两千年以降,孜孜不倦的研究着一本《论语》,对诸夏开放进取精神的压迫,可以说是比孙悟空头上的那个紧箍咒还要恶劣的存在。
这一点,这些腐儒们就像清教徒中的狂信者,一切只相信《古圣经》。《古圣经》里有的,其他书籍就没有存在的意义了。《古圣经》里没有的,那都是错的。
寻常人怎么看待愚昧、狂热的清教徒,怎么看待《古圣经》对其影响。
赵桓就是怎么看待腐儒的。
研究《论语》没有问题,但一研究就是两千年,就是千古罪人!
所以赵桓必须要把这些腐儒全部打包扔出去,然后在中原留下那些开拓进取,兼容并蓄的新生代儒家学者。
但一下子带过去四千户儒家学者,这个秦王国还能建的起来吗?
两千士兵当牛做马,供应着这四千大爷?
张浚立即解释道:“官家误会了,这些腐儒,平时都是无事袖手谈心性,临危一死报君王。哪有那么大的毅力跟随秦王跨越万里,前往统治罗斯。”
“跟随秦王前去罗斯的儒家学者大概有一千余人。剩下的都是秦王招募的农学学者、工程学者、地理学者、技术工匠、武器工匠、熟练工人等。”
“皇后赐给了秦王两亿贯钱,秦王豪掷千金,网罗了大量能工巧匠与资深学者。”
闻言,赵桓欣慰的大笑,说道:“善!善!善!朕这个皇子,临到头了,终于是皤然醒悟!”
“果然是不愤不启,不悱不发。把一个国家交到了他的肩头,让他去筚路蓝缕,他终于是认清了这个现实。真正要治理一个国家,那些腐儒根本靠不上,还是要靠这些学识丰富的学者,这些技艺精湛的工人。”
这个真是一个讽刺的事实。
被儒家洗脑最成功的一位皇子,马上就要启程前往冰天雪地了,最终也认为,要去发展藩国,不能靠这些只会座谈的腐儒。…
毕竟总不能靠这些袖手谈心性的腐儒,去冰天雪地谈出一片土地,建起一座城池。
《论语》教得了他们心性,可没教他们怎么对抗严寒,怎么发展文明。
这对儒家传统学术的推广也是一个沉重的打击。
连最信任他们的皇子,都不倚靠他们治国,他们又怎么自证有治国与发展的实力?
张浚很认真的说道:“秦王如今以务实之姿,率众进入罗斯,必能有所建树,在当地建立社稷,建起宗庙,开设祭祀。”
赵桓对此毫不怀疑,毕竟皇后可是赐给了他两亿贯钱!
真是大方的让人心颤啊。
就算在太上时期的大宋盛世,这两亿钱也要整个国家一亿两千万人口纳税三年。
要皇宫所有人,全国官员,数百万军队都不吃不喝,才能攒下来这笔财富。
秦王带着这么多财富,如果还不能在当地立足,真的可以自绝于天下了。
所以赵桓说道:“秦王的事,事关战场北面。这里安稳了,战事就更有把握。枢相继续说一下后面的部署。”
岳飞立即向所有人继续讲解道:“等蒙古铁骑进入波斯,这一带拥有的军队就包括了王师六万人,蒙古铁骑两万人。再征召清教徒两万人,规模就可超过十万。”
张浚立即提出一个很关键的问题:“部队规模诚然已经十分可观,但这些人的后勤补给从何而来?”
“不要指望波斯都护府下面的藩国。按照我朝大军的补给标准,榨干波斯诸国,他们也无法提供。”
岳飞十分从容,显然对这个问题胸有成竹,他手中长杆在地图上划过了一个漫长的距离,从地图最北端,指到了最南端,说道:“这里就是此次大军远征最重要的一环!堪称我朝统治王冠上的明珠。”
所有人看向地图的最南边,齐声问道:“印地?”
岳飞重重点头,说道:“没错,印地诸国。”
他长杆在高原南部划了一圈,说道:“印地尚未向我朝彻底臣服,但在印地的北部,最大的王朝,加色尼王朝在此前就已经率先臣服。”
“突厥人的入侵,又使得其附近一片邦国主动称臣纳贡,请我朝予以册封,纳入朝贡体系。”
关于有那些国家已经臣服,岳飞没有跟大臣们详说。
毕竟他总不能直言,突厥人兵锋到了哪里,哪里的藩国就称臣纳贡了。
张浚问道:“岳相公,为什么目光千里迢迢的聚集到这里?这里有何不同?”
岳飞郑重地说道:“这里最大地不同便在于其地之富庶,每个藩国都拥有大量人口,以及非常丰盛地物资。”
“诸位公卿都是学贯古今,才高八斗。必定听过前唐王玄策典故,其带兵平灭印地,五百八十城邑直接臣服。一国国王馈军便送牛马三万,以及弓、刀、宝缨络无数。”
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