第464章 攻上圣城
第464章攻上圣城
都护府最后提出的一项法令,并不是针对基督徒。
相反是严格针对的清教徒。
牛皋伸出第三根手指,说道:“任何宗教不得强行推广教义,教廷祭祀不得担任官府职位。”
之所以有这个要求,是因为清教徒的文化体系中,教士就相当于中原的读书人。
他们治国是按照《古圣经》来执行的。
这一点全世界基本上都一样,包括中原。无非是他们的治国思想是圣经,而中原的治国思想是《论语》。
清教徒上千年以来,把《古圣经》研究透彻了就能成为文化学者,掌握国家统治权。
中原也是把四书五经研究透了,就能学而优则仕。
人类行为的内核在绝大部分时候都是非常相似的。
所以清教徒们立即着急了,问道:“如果真神虔诚的信徒不能教导百姓,不能担任官职,那这片真神掌握的土地,该如何治理?”
牛皋认真的说道:“你们还可以按照《古圣经》的习俗治理国家。但需要新设专业文官选拔体系,学者通过选拔,可以成为官员。但与此同时,将不再可以担任任何教廷职位。”
专业文官选拔体系,这是中原开创的先河,一直到现代社会,也是广泛运用于各个主权国家。
可以说,大宋的强势干预,把这片土地的文明进程向前推动了至少上千年。
使这片土地走上了与历史完全不同的轨迹。
在都护府一口气把所有命令宣达完成,清教徒、基督徒们坐在了一起互相交谈。
总的来讲,帝国虽然强硬、铁血,政令完全没有抗辩的余地。
但对这里的习俗,还是非常尊重的。
各个民族可以继续维持自己原有的生活方式,价值习惯。
最关键的是,既得益者,利益并没有受到损害。
清教徒的学者,依旧可以靠着对《古圣经》的研究,维持统治阶层。
也没有出现一个新的强势阶层,砸烂所有人的蛋糕。
很快清教徒们便纷纷起身,说道:“真神的信徒会尊重天子的意志。”
“天子的意志与真神一样尊贵,我们这片土地的信徒会将天子的旨意完全奉行。”
“天子尊重了真神,那我们也会尊重天子。”
宋军的军刀就架在了脖子上,能有这么宽松的条件,已经让很多人喜出望外了。
毕竟在目前的情况下,宋军直接驻军波斯,又推行中原历法,二十四节气和东方节日。
却没有强势要求本地所有居民改信,清除《古圣经》,焚烧经义,屠杀教士,这是格外宽容的宗教政策。
清教徒们扪心自问,若是他们这般强大,可不会这么友善。
他们的名言就是:如果书里包含的是《古圣经》已有的内容,那我们已经有了,烧了它。如果书里包含的是《古圣经》没有的内容,那么这书就是错的,烧了它。
安抚下了一众藩国,牛皋向所有人说道:“各藩国皆敬服王命,则藩篱稳固,信仰稳定。朝廷会庇护所有属国,信仰不受胁迫。”
“而当下耶路撒冷,迫害我朝藩臣百姓,更无藩臣礼。”
“朝廷义武奋扬,必可灭此等跳梁宵小,以正威严。”
“圣城就在眼前,王师有攻克战取必胜之心,贼子有天降神罚必戮之命!”
“今召集汝等,就是通知汝等,圣战胜败,在此一遭。明日开始,全军攻城!”
耶路撒冷王国富尔克国王的使者连忙起身,向牛皋求情道:“使相,我们此前有谈判交好的友谊。我们也是受制于拜占庭,身不由己。何必两军相交,死伤无数?”
牛皋脸色铁青,直接回道:“圣朝不与反复无义,志在逆乱的逆贼谈判。”
“你国国君朝秦暮楚,无人臣礼,必有刑杀之罪。”
使者没想到牛皋如此不给面子,当面直言要问罪刑罚。
耶路撒冷王国还没亡国呢!
东方人的蛮横骄狂简直让人咬牙切齿。
但实力不如人,使者还是牙齿被打落了往肚子里咽,问道:“都护府如何才肯退兵?”
牛皋想了想,回道:“若能悔祸,便束手跪门!”
也就是富尔克自缚双手,跪在城门前,迎接王师入城。
但他究竟是什么后果,那还要朝廷审判之后才能决定。
是直接头悬北阙,威慑泰西地区。还是运气好,到东京给天子献舞。都不由他自己掌控命运了。
耶路撒冷王国的使者愤怒激动的全身颤抖,说道:“使相何其霸道,就笃定了我们必定战败吗?要知道兵凶战危,你们也不一定稳操胜券!”
牛皋重重一锤桌案,冷冷的说道:“那我们就战场上以刀剑论胜负吧!”
富尔克本心是绝不想打这一仗的,耶路撒冷虽然是圣城,但并不以防御见称。
所以十字军为了守住这座城市,调集了足足近三万人的部队。
其中耶路撒冷王国的部队一万多人,圣殿骑士团、医院骑士团的部队一万多人,还有其他十字军国家驰援的盟军近一万人。
仅以规模而计,十字军并不比宋朝召集的藩属国军队少太多。
宋朝与属国的联军总共六万人,这个规模野战自然是占据了优势,可是攻城的话就略显不足。
但参战双方的所有人都清楚,人数对比在这场战事中已经失去了意义。
对胜负影响最大的就是联军中的赤潮军队。
他们人数虽少,但战力强悍,行动如风,在任何一处战场上投入战斗,都会迅速打破战局平衡。
而次日战事的发展也完全如同所有人的预想一样。
宋军采取了围三缺一的战法,三万余大军对城墙展开了猛烈的进攻。
交战仅一日,十字军城墙便被攻破。
即便十字军想过城市可能失守,可这失守速度也太迅速,让人无法接受。
而之所以联军有如此战果,最主要原因就是宋军利用了十字军的轻敌。
没错,就是轻敌。
守城的十字军都以为宋军会用清教徒消耗他们的实力,所以见到一群清教徒围攻上来并没有十分在意。
但他们完全没想到从东墙攻上来的这些清教徒,是穿着联军衣服的宋军。
猝不及防下,上千背嵬军直接冲上了东城城墙。
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都护府最后提出的一项法令,并不是针对基督徒。
相反是严格针对的清教徒。
牛皋伸出第三根手指,说道:“任何宗教不得强行推广教义,教廷祭祀不得担任官府职位。”
之所以有这个要求,是因为清教徒的文化体系中,教士就相当于中原的读书人。
他们治国是按照《古圣经》来执行的。
这一点全世界基本上都一样,包括中原。无非是他们的治国思想是圣经,而中原的治国思想是《论语》。
清教徒上千年以来,把《古圣经》研究透彻了就能成为文化学者,掌握国家统治权。
中原也是把四书五经研究透了,就能学而优则仕。
人类行为的内核在绝大部分时候都是非常相似的。
所以清教徒们立即着急了,问道:“如果真神虔诚的信徒不能教导百姓,不能担任官职,那这片真神掌握的土地,该如何治理?”
牛皋认真的说道:“你们还可以按照《古圣经》的习俗治理国家。但需要新设专业文官选拔体系,学者通过选拔,可以成为官员。但与此同时,将不再可以担任任何教廷职位。”
专业文官选拔体系,这是中原开创的先河,一直到现代社会,也是广泛运用于各个主权国家。
可以说,大宋的强势干预,把这片土地的文明进程向前推动了至少上千年。
使这片土地走上了与历史完全不同的轨迹。
在都护府一口气把所有命令宣达完成,清教徒、基督徒们坐在了一起互相交谈。
总的来讲,帝国虽然强硬、铁血,政令完全没有抗辩的余地。
但对这里的习俗,还是非常尊重的。
各个民族可以继续维持自己原有的生活方式,价值习惯。
最关键的是,既得益者,利益并没有受到损害。
清教徒的学者,依旧可以靠着对《古圣经》的研究,维持统治阶层。
也没有出现一个新的强势阶层,砸烂所有人的蛋糕。
很快清教徒们便纷纷起身,说道:“真神的信徒会尊重天子的意志。”
“天子的意志与真神一样尊贵,我们这片土地的信徒会将天子的旨意完全奉行。”
“天子尊重了真神,那我们也会尊重天子。”
宋军的军刀就架在了脖子上,能有这么宽松的条件,已经让很多人喜出望外了。
毕竟在目前的情况下,宋军直接驻军波斯,又推行中原历法,二十四节气和东方节日。
却没有强势要求本地所有居民改信,清除《古圣经》,焚烧经义,屠杀教士,这是格外宽容的宗教政策。
清教徒们扪心自问,若是他们这般强大,可不会这么友善。
他们的名言就是:如果书里包含的是《古圣经》已有的内容,那我们已经有了,烧了它。如果书里包含的是《古圣经》没有的内容,那么这书就是错的,烧了它。
安抚下了一众藩国,牛皋向所有人说道:“各藩国皆敬服王命,则藩篱稳固,信仰稳定。朝廷会庇护所有属国,信仰不受胁迫。”
“而当下耶路撒冷,迫害我朝藩臣百姓,更无藩臣礼。”
“朝廷义武奋扬,必可灭此等跳梁宵小,以正威严。”
“圣城就在眼前,王师有攻克战取必胜之心,贼子有天降神罚必戮之命!”
“今召集汝等,就是通知汝等,圣战胜败,在此一遭。明日开始,全军攻城!”
耶路撒冷王国富尔克国王的使者连忙起身,向牛皋求情道:“使相,我们此前有谈判交好的友谊。我们也是受制于拜占庭,身不由己。何必两军相交,死伤无数?”
牛皋脸色铁青,直接回道:“圣朝不与反复无义,志在逆乱的逆贼谈判。”
“你国国君朝秦暮楚,无人臣礼,必有刑杀之罪。”
使者没想到牛皋如此不给面子,当面直言要问罪刑罚。
耶路撒冷王国还没亡国呢!
东方人的蛮横骄狂简直让人咬牙切齿。
但实力不如人,使者还是牙齿被打落了往肚子里咽,问道:“都护府如何才肯退兵?”
牛皋想了想,回道:“若能悔祸,便束手跪门!”
也就是富尔克自缚双手,跪在城门前,迎接王师入城。
但他究竟是什么后果,那还要朝廷审判之后才能决定。
是直接头悬北阙,威慑泰西地区。还是运气好,到东京给天子献舞。都不由他自己掌控命运了。
耶路撒冷王国的使者愤怒激动的全身颤抖,说道:“使相何其霸道,就笃定了我们必定战败吗?要知道兵凶战危,你们也不一定稳操胜券!”
牛皋重重一锤桌案,冷冷的说道:“那我们就战场上以刀剑论胜负吧!”
富尔克本心是绝不想打这一仗的,耶路撒冷虽然是圣城,但并不以防御见称。
所以十字军为了守住这座城市,调集了足足近三万人的部队。
其中耶路撒冷王国的部队一万多人,圣殿骑士团、医院骑士团的部队一万多人,还有其他十字军国家驰援的盟军近一万人。
仅以规模而计,十字军并不比宋朝召集的藩属国军队少太多。
宋朝与属国的联军总共六万人,这个规模野战自然是占据了优势,可是攻城的话就略显不足。
但参战双方的所有人都清楚,人数对比在这场战事中已经失去了意义。
对胜负影响最大的就是联军中的赤潮军队。
他们人数虽少,但战力强悍,行动如风,在任何一处战场上投入战斗,都会迅速打破战局平衡。
而次日战事的发展也完全如同所有人的预想一样。
宋军采取了围三缺一的战法,三万余大军对城墙展开了猛烈的进攻。
交战仅一日,十字军城墙便被攻破。
即便十字军想过城市可能失守,可这失守速度也太迅速,让人无法接受。
而之所以联军有如此战果,最主要原因就是宋军利用了十字军的轻敌。
没错,就是轻敌。
守城的十字军都以为宋军会用清教徒消耗他们的实力,所以见到一群清教徒围攻上来并没有十分在意。
但他们完全没想到从东墙攻上来的这些清教徒,是穿着联军衣服的宋军。
猝不及防下,上千背嵬军直接冲上了东城城墙。
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