第五百三十六章 十二因缘 下
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第五百三十六章十二因缘(下)
这些佛魔两界中人似乎并不是进入宝库之前徐长青所驻留的那一面平台上的佛魔中人,他们自然也没有见过徐长青的那一招刀势。即便因为徐长青的表现让他们觉得高深莫测,杜启天、天枢真人和六灵仙君的实力让他们略感强悍,可随着他们这两方的人数增加,胆气也随之壮大了不少。
很快一个修为只比杜启天差一线、已经半只脚买入至强之境的灵山罗汉走了出来。只见这人有些像是世俗印度的苦行僧,周身骨瘦如柴,没穿衣服,赤脚散发,只有腰间抱着一条看上去不太普通的粗布,体表皮肤上有如刺青一般浮现出数十条奇形怪状的蛟蟒,也就是佛门八部众的龙。
“小僧支无岐见过诸位昆仑仙友。”这灵山罗汉上来并未显得有多强硬,反而像是个彬彬有礼之人似的行礼,自我介绍。
见到这一副苦行僧模样的佛修者,徐长青神念非常隐密的从其身上扫过,很快发现他皮肤上的那些蛟蟒都是活物。这支无岐显然是用某种密法将这些蛟蟒封入体内,仿佛冥狱血海化神中的血神子一般成为元神化身或者额外的法力本源。这种蛟蟒单以神通变化而言无法和真正的龙族相提并论,但若是论及法力力量却也丝毫不比一般的龙族差多少,至少在这僧人身上的数十条蛟蟒,每一条都有合道地仙的力量。
这种修行法门让徐长青想到了一种在世俗人间早已消失的佛家法门,于是问道:“你修得是佛门密教的降龙法门?”
因为有济公这位土生土长的活佛存在,降龙罗汉在华夏的信众可以说仅次于释迦牟尼佛和观世音菩萨,其所修显宗的降龙法门也一直都是佛门无上证道密法。只不过在济公涅槃后遗留下来的一本残缺笔记中,曾经提到过他所修降龙法门源自于唐密典籍中的一种密乘降龙法门,并且对这密乘降龙法门用了一番鲜活的笔墨来描述。可惜记载这套法门的典籍在灵隐寺的一场大伙中烧毁,除了济公以外,无人得见,而唐密绝大部分经典已经在唐末和北周的两次灭佛中尽数毁去,无人能够找出其根据,所以一直以来这套所谓密教的降龙法门都被认为是济公门徒的谣言杜撰。
世俗佛门之所以会否定济公遗留笔记上的记载,其中主要原因除了那残缺笔记本身就有些不可信,又没有其他佐证证明以外,还有更深的原因是因为当世佛门的显密之争。佛门传至宋朝,在华夏大地上已经是显、禅二宗一统天下,其中禅宗乃是土生佛宗,能够和儒家、道家完美的结合,在士林上层有着很广的信众,佛门内争几乎不受影响。反观显宗乃是方便法门,修行简易,主要植根于百姓之中,而重新由西藏传入的密宗也是针对百姓,所以形成对峙。济公做为显宗所树立起来的活佛标识,其所修自然不能是密教法门,否则岂不是为他人做嫁衣,所以即便济公遗文所言是真,也会被当世的显宗各派宗主当成是杜撰虚构的。
历代九流闲人都以收集各派经典为己任,济公做为佛门数一数二的高僧自然也是历代九流闲人重点针对的对象。经过几代九流闲人的努力,济公融合道家仙法所衍化而成的显宗降龙法门也被收集在了九流一脉的典籍之中,而与之一同被收入其中的也还有已经被佛门斥为伪书的那本残缺笔记,所以徐长青才会对眼前这名佛修者所修佛法感到熟悉,从而询问。
“这位仙友眼光高明,小僧佩服。”支无岐也愣了一下,显然没有想到自己所修法门如此轻易的就被认出来,但很快脸上又恢复到了微笑的表情,点头承认道。
在徐长青道破来人所修佛门密法后,杜启天等人似乎想起来了什么,都不约而同的倒吸了一口凉气,脸色变得有些难看。
“原来是灵山三千罗汉法主降龙上尊驾到,一时未能认出,还望降龙上尊勿怪。”杜启天上前行礼,以示尊敬,而天枢真人等内门灵山众仙则碍于身份,没有多言,只是极为警惕的看着支无岐。
在杜启天道出降龙上尊后,徐长青也明白了站在自己面前的这个佛修者是谁。他曾遍阅冥市楼内奇闻轶事之类书籍,在这些书籍中记载了不少佛魔两界的高人逸士,而灵山三千罗汉法主降龙上尊则是佛界最为著名的大能之一。降龙上尊出名之处就在于能够以合道地仙巅峰之境,正面斗法,杀死两名入侵佛界的至强魔尊,其实力也被认为除了灵山法主之外的佛界第一人。
虽然佛家境界分为有着佛、菩萨、罗汉、金刚等等层次之分,但这些层次只是佛心境界和所修法门的不同而已,与佛修的实力并无直接关系,修炼金刚乘的高僧并不一定就比修炼佛乘的高僧差。佛界灵山也因为这些层次划分,而逐渐形成一个个类似宗门的法统势力,其中以菩萨乘的佛修者势力最强,之后依此为佛乘、金刚乘以及韦驮、八部众等佛门散宗联合的诸天乘。反倒是罗汉乘实力最弱,虽号称三千阿罗汉,但实际上真正有实力的罗汉不到百人,这和降龙上尊这位灵山法主之下第一人的身份极不相符,所以他会亲自来到这太上清静天王朝寻宝也是有其根本原因的。
在弄清楚来人身份后,徐长青并未对这个能够诛杀两名至强仙人的佛家大能露出任何异样的神色,只是淡然的拱手道:“不知降龙上尊有何见教?”
“刚才听闻诸位所言,知道仙尊身怀密法能够解此地恶气,还请仙尊能以慈悲为怀,公开此法,以解我等困局。”支无岐也没有多做客套,直接向徐长青所要吸纳转化混浊之气的方法,并且用话中隐意,将徐长青孤立于此地仙妖佛魔之外,似乎他不答应就是和所有人为敌一般。
“尊驾所言着实好笑,我的密法为何要向你等公开?”徐长青轻蔑的看了看周围虎视眈眈的佛魔中人,最后视线落在了支无岐身上,说道:“如果我随便说句慈悲为怀,让降龙上尊和诸位佛魔道友完全公开内门所修本命,你们愿意吗?”
“仙尊莫非以为自己一人能够抗衡我等联手?还是说诸位昆仑仙友会出手相助。”支无岐笑了笑没有作答,反而进言威逼,并且将威逼之言蔓延到杜启天、天枢真人和六灵仙君身上,想要完全孤立徐长青。
让徐长青感到意外的是面对支无岐的威逼,不但杜启天没有退缩,就连关系普通的天枢真人和六灵仙君也同样没有置身事外的打算,反而迈前一步,和徐长青形成犄角之势,相互防备着周围其他佛魔中人。
“既然我等乃是一同来此,自然没有半途抛下同伴之理。”六灵仙君义正严词,替三人朝支无岐,说道:“若是我等只是受你威胁,就放弃同伴,传扬出去,如何在昆仑立足,又有何面目见宗门先贤?”
而此时,之前挑起事端的李临仙也莫明其妙的站到了徐长青的这边,说道:“虽然仙佛魔都属昆仑,但是你们佛魔两界乃是外道法界,我等正道昆仑又岂能受你等威胁,今日和你等做过一场,也让你等知道知道我昆仑仙道的实力”
对于杜启天、天枢真人和六灵仙君的举动,徐长青还能够理解,毕竟天枢真人和六灵仙君代表的是他们的宗门。若是就这样被支无岐吓退了,他们即便能够在宝库中找到他们想要的至宝,也没有资格成为各自宗门的掌教,毕竟没有那个宗门会愿意让一个如此软弱胆怯之人担当掌教重任。至于杜启天则不得不和徐长青站在一起,因为无论是十绝阵,还是九曲黄河阵都需要依靠徐长青,若是就此放弃徐长青,那么他之前的一切安排都将前功尽弃,家族的未来也定然会受到影响,极为堪忧。
只不过徐长青不明白的是为何李临仙也会和自己站到一起,事情明明是他挑起的,他应该很高兴看到一个强大的竞争对手陨落才是。只不过当他见到李临仙眼中露出的尴尬之色后,便明白过来原来这家伙是弄巧成拙,把自己也给陷进来了。
显然李临仙已经认出了支无岐的身份,并且故意说出那番话,想要趁机挑起实力高深莫测的徐长青和支无岐相斗,杜启天等人到时也会和其余佛界中人动手。这样一来必然会令到他们两败俱伤,然后李临仙再借机引动魔界中人加入争斗,最终使得他们三方皆损,而自己便可坐收渔翁之利。可惜他没想到的是在巨大利益面前,明明是死敌的佛界和魔界竟然会联手起来,而他们联手后的力量,远远强出自己的预计。唇亡齿寒的道理李临仙不会不清楚,等佛魔两界中人对付完了徐长青等人,下一个必然轮到自己,所以在强势威逼之下,他不得不自己往自己挖下的陷阱里面跳,心中的郁闷之情溢于言表。
见到昆仑众仙竟然在佛魔两方已经胜卷在的情况下还聚集在徐长青周围,支无岐也感到有些意外,不由得皱了皱眉头。支无岐虽然还不知道这些昆仑仙人的身份,但是却已经能够感觉到这些人的实力绝对强悍,特别是杜启天身上散发出明显的至强仙人气息和徐长青实力的高深莫测。虽然徐长青等人只有八人,但在对比一下双方实力后,支无岐发现原本九成的胜算,竟然下降到只有六成左右,可以说是胜负难料。
虽然支无岐认为若是施展当年的密法,绝对能够轻易的拿下在场所有的人,但是这种密法对自身的危害极大,施展一次后,在数年内都变成一个废人。到时他别说夺宝了,就算是能否离开这里都成困难,反而是为他人做嫁衣,这让他开始有些进退维谷。收藏。
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见到这一副苦行僧模样的佛修者,徐长青神念非常隐密的从其身上扫过,很快发现他皮肤上的那些蛟蟒都是活物。这支无岐显然是用某种密法将这些蛟蟒封入体内,仿佛冥狱血海化神中的血神子一般成为元神化身或者额外的法力本源。这种蛟蟒单以神通变化而言无法和真正的龙族相提并论,但若是论及法力力量却也丝毫不比一般的龙族差多少,至少在这僧人身上的数十条蛟蟒,每一条都有合道地仙的力量。
这种修行法门让徐长青想到了一种在世俗人间早已消失的佛家法门,于是问道:“你修得是佛门密教的降龙法门?”
因为有济公这位土生土长的活佛存在,降龙罗汉在华夏的信众可以说仅次于释迦牟尼佛和观世音菩萨,其所修显宗的降龙法门也一直都是佛门无上证道密法。只不过在济公涅槃后遗留下来的一本残缺笔记中,曾经提到过他所修降龙法门源自于唐密典籍中的一种密乘降龙法门,并且对这密乘降龙法门用了一番鲜活的笔墨来描述。可惜记载这套法门的典籍在灵隐寺的一场大伙中烧毁,除了济公以外,无人得见,而唐密绝大部分经典已经在唐末和北周的两次灭佛中尽数毁去,无人能够找出其根据,所以一直以来这套所谓密教的降龙法门都被认为是济公门徒的谣言杜撰。
世俗佛门之所以会否定济公遗留笔记上的记载,其中主要原因除了那残缺笔记本身就有些不可信,又没有其他佐证证明以外,还有更深的原因是因为当世佛门的显密之争。佛门传至宋朝,在华夏大地上已经是显、禅二宗一统天下,其中禅宗乃是土生佛宗,能够和儒家、道家完美的结合,在士林上层有着很广的信众,佛门内争几乎不受影响。反观显宗乃是方便法门,修行简易,主要植根于百姓之中,而重新由西藏传入的密宗也是针对百姓,所以形成对峙。济公做为显宗所树立起来的活佛标识,其所修自然不能是密教法门,否则岂不是为他人做嫁衣,所以即便济公遗文所言是真,也会被当世的显宗各派宗主当成是杜撰虚构的。
历代九流闲人都以收集各派经典为己任,济公做为佛门数一数二的高僧自然也是历代九流闲人重点针对的对象。经过几代九流闲人的努力,济公融合道家仙法所衍化而成的显宗降龙法门也被收集在了九流一脉的典籍之中,而与之一同被收入其中的也还有已经被佛门斥为伪书的那本残缺笔记,所以徐长青才会对眼前这名佛修者所修佛法感到熟悉,从而询问。
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在杜启天道出降龙上尊后,徐长青也明白了站在自己面前的这个佛修者是谁。他曾遍阅冥市楼内奇闻轶事之类书籍,在这些书籍中记载了不少佛魔两界的高人逸士,而灵山三千罗汉法主降龙上尊则是佛界最为著名的大能之一。降龙上尊出名之处就在于能够以合道地仙巅峰之境,正面斗法,杀死两名入侵佛界的至强魔尊,其实力也被认为除了灵山法主之外的佛界第一人。
虽然佛家境界分为有着佛、菩萨、罗汉、金刚等等层次之分,但这些层次只是佛心境界和所修法门的不同而已,与佛修的实力并无直接关系,修炼金刚乘的高僧并不一定就比修炼佛乘的高僧差。佛界灵山也因为这些层次划分,而逐渐形成一个个类似宗门的法统势力,其中以菩萨乘的佛修者势力最强,之后依此为佛乘、金刚乘以及韦驮、八部众等佛门散宗联合的诸天乘。反倒是罗汉乘实力最弱,虽号称三千阿罗汉,但实际上真正有实力的罗汉不到百人,这和降龙上尊这位灵山法主之下第一人的身份极不相符,所以他会亲自来到这太上清静天王朝寻宝也是有其根本原因的。
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而此时,之前挑起事端的李临仙也莫明其妙的站到了徐长青的这边,说道:“虽然仙佛魔都属昆仑,但是你们佛魔两界乃是外道法界,我等正道昆仑又岂能受你等威胁,今日和你等做过一场,也让你等知道知道我昆仑仙道的实力”
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显然李临仙已经认出了支无岐的身份,并且故意说出那番话,想要趁机挑起实力高深莫测的徐长青和支无岐相斗,杜启天等人到时也会和其余佛界中人动手。这样一来必然会令到他们两败俱伤,然后李临仙再借机引动魔界中人加入争斗,最终使得他们三方皆损,而自己便可坐收渔翁之利。可惜他没想到的是在巨大利益面前,明明是死敌的佛界和魔界竟然会联手起来,而他们联手后的力量,远远强出自己的预计。唇亡齿寒的道理李临仙不会不清楚,等佛魔两界中人对付完了徐长青等人,下一个必然轮到自己,所以在强势威逼之下,他不得不自己往自己挖下的陷阱里面跳,心中的郁闷之情溢于言表。
见到昆仑众仙竟然在佛魔两方已经胜卷在的情况下还聚集在徐长青周围,支无岐也感到有些意外,不由得皱了皱眉头。支无岐虽然还不知道这些昆仑仙人的身份,但是却已经能够感觉到这些人的实力绝对强悍,特别是杜启天身上散发出明显的至强仙人气息和徐长青实力的高深莫测。虽然徐长青等人只有八人,但在对比一下双方实力后,支无岐发现原本九成的胜算,竟然下降到只有六成左右,可以说是胜负难料。
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