第478章 水迫火行,大利南方
问聘自然是很顺利,大家相处了六年,早已经亲如一家了,现在一切不过是水到渠成而已。再说了,北宫静和羊绣长年领兵征战,早就养成了雷厉风行的性子,欲迎还拒这套矜持在她们这里没有市场;诸葛慧则认为自己不可能找得到比李睿更适合自己的男子了,一口便答应下来————在她看来,除了李睿,再也不会有哪个能有如此天马行空的想象力,能够跟自己如此默契,能够大把大把的给她烧钱,让她去琢磨一些在常人看来匪夷所思的东西了。
礼部经过再三研究,再三琢磨,再三考量,再三争吵之后,终于挑出了一个吉日:八月八日,水迫火行,大利南方,宜嫁娶。
当这个吉日公布出来之后,所有人心头都是一震。
倒不是这个日子有什么特殊,真正特殊的是它的注解:水迫火行,大利南方。
中国很早就琢磨出了五行相生相克的理论,并且将它应用到方方面面,大到王朝更替,小到小孩生怪病,都能从五行理论里找到解释。
小孩生怪病这些咱就不说了,就说王朝更替与五行理论的关系吧。
我们都知道,古人将“德”看得极重,有没有“德”直接决定着个人甚至国家的命运,而“德”同样也不能跳出五行,因为这个关系着个人甚至王朝命运的“德”,也被分为金德、木德、水德、火德、土德。
金德——刚健不息,奋斗不止;
木德——生机勃勃,和谐共生;
水德——灵活应变,包容并蓄;
火德——革故鼎新,创生之源;
土德——承载万物,孕育生命;
在远古时期,政权主要是以禅让、继承为主,所以五德基本上是以相生为主,就是前朝生后朝。从伏羲开始,为东方青帝,尚木德;神农,为南方炎帝,为火,是木生火;黄帝,为中土黄帝、为土,是火生土。黄帝虽然战胜了炎帝,但炎黄两大族群总体上是融合、继承的关系,木生火,火生土,生生不息。
但是从夏朝开始,朝代更替便不再是前生后,而是后克前了。比如说周朝尚火德,而统一六国后取而代之的秦朝要克周朝的火德,便尚水德,因此秦人尚黑;大秦灭亡后,大汉要克秦的水德,便尚土德,水来土淹嘛!曹魏代汉后尚木德,因为木克土;司马家谋国成功,建立西晋后,尚金德————再大的树我也几斧头给你砍了!
然而,西晋这拉胯无比的模样实在是对不起“刚健不息,奋斗不止”这八个字,立国仅五十来年就已经走到了尽头,一门心思要弄死它的刘渊恰好也是信奉五行学说的,因此,他建立的匈奴汉国尚火德。
火克金,再坚硬的金属,烈火也能将它烧熔。
水又克火,再大的火,一场大雨下去也给你灭得干干净净。同时,水和金又是相生关系,按五行理论,木枯生火,火熄生土,掘土见金,金出生水。
现在无疑已经到了改朝换代的边缘,考虑到南阳朝廷与匈奴汉国势不两立的敌对立场,再考虑到李睿对当今天子的宽容,“水迫火行,大利南方”这八个字,就格外的意味深长了。
李睿对这个日子还是比较满意的。
吉日定下来后,该干正事了。
二月初,羊崇、韦泓、华轶、裴宪、杨敷等大臣联名上奏:“自永嘉以来,胡人肆虐北方,洛阳沦陷,天子蒙尘,关中、并晋、幽冀、山东、中原这万里疆土尽皆成为战场,战火蔓延处,雄城化为废墟,乡镇尽成焦土,亿万生民或罹于刀兵,或葬身兽腹,或别井离乡,千里沃野尽成地狱,惨不忍睹!永嘉南渡时那千里官道上尸首相望、道路两旁树木上悬满自缢者尸体的惨状犹在眼前,此等奇耻大辱,自商周以来不曾有过!如今民心已然安定,国库亦已充实,兵精粮足,而胡人沉沦之迹已显,正宜厉兵秣马,挥师北伐,驱逐胡虏,洗雪国耻!请陛下下旨拣选精兵,准备北伐!”
朝堂上,已经长大成人,颇有几分英武之气了的司马诠看完这几位大臣的奏折,习惯性的望向李睿:“老师,你认为如何?”
李睿点了点头:“是时候跟那帮杂胡作个了断了。”
话音未落,王敦便按捺不住了,越众而出,说:“陛下,万万不可!”
司马诠问:“为何?”
王敦说:“兵战凶危,生死攸关,即便是孙、吴、韩、白这等兵圣,用兵也是慎之又慎,生怕稍有不慎便满盘皆输,身死国灭!胡人之凶悍骁锐,十倍于晋人,自刘元海起兵以来不到十年时间,整个北方便被胡骑辗成了尘埃,宁平城的血至今未干……”
司马诠皱着眉头打断:“爱卿言下之意,是北伐必败,我军毫无胜算?”
王敦窒了窒,没有回答。这个问题可不好回答,如果他否认,那他刚才那一番话就全是废话————既然打得过,你还在这里逼逼个啥?如果他承认,那就好玩了,在场的文武大臣有一大半参与过与胡人的恶战,并且亲眼见证了胡人在晋军凌厉的攻击之下败退,你当着他们的面说我们都是豆腐做的,根本就打不过胡人,看这些文武大臣会不会当场拔刀宰了你!
王导声音平和:“王州牧的意思是,胡人兵力众多,战力强悍,实为劲敌,马虎不得。”他望定司马诠,说:“过去六年,匈奴人一直在不断攻击关中、晋阳,以雍凉精兵之劲悍顽强,再加上朝廷不计代价的粮草军资接济,也只能勉强抵挡住匈奴人的攻势,保住长安而已!羯胡石勒更是诡计多端,麾下更有石虎、孔苌、夔安、支雄等一众猛将,短短几年便吞并了整个河北,正志得意满进图山西、山东,这两个,就没有一个是好相与的!更可怕的是,代地拓跋鲜卑、辽西慕容鲜卑、益州李雄、陇西氐胡羌胡、阴山丁零,都在虎视眈眈,一旦北伐战事不利,这些胡人必定趁机发难,到那时,纵然我朝人三十万府兵,恐怕也无能为力!”
纪瞻说:“胡人骑兵凶悍无比,人数众多,我军以步兵为主,在大平原上对上那势如洪水的胡骑,胜负难料!依臣愚见,北伐之事,应当慎重!”
贾攸冷笑一声:“依纪大人之见,怎样才算是慎重?”
他环顾江东众臣,朗声说:“北方的平原永远是平原,胡人的骑兵也永远都比我们多,这两条,哪怕等到山崩地裂海枯石烂,也不会变的,我们是不是就永远不要北伐,只能拱手将北方让给胡人了?”
纪瞻说:“贾大人此言差矣!本官建议慎重行事,并非什么都不做,只是希望朝廷作好准备再动手!”
贾攸说:“按纪大人的标准,就算再准备十年二十年,准备得也依然不算充分!”他看着纪瞻、王敦、王导,面带嘲笑:“你们还是更适合呆在江东游山玩水,在北方大平原上顶着朔雪寒风直面数以万计的胡骑的进攻这种事情,实在不适合你们!”
江东众臣勃然大怒,纷纷开口指责,而南阳众臣也不甘示弱,对他们破口大骂,朝堂之上一时间唾沫横飞,几个吵得凶的甚至开始揪衣领了。
南阳众臣的愤怒是显而易见的。他们经历过洛阳沦陷之痛,经历过亲朋的头颅被胡人挑在长矛尖上耀武扬威,妻女落入胡人手中饱受蹂躏生不如死的痛苦,更在与胡人一系列的战事中流完血再流泪,掩埋了朋友、兄弟甚至儿子那插满箭镞、残缺不全的遗体……他们对胡人的仇恨早已深入骨髓,无时无刻不想北伐,报仇雪耻。现在好不容易平定了南方,也将荆州、江州、湘州、广州、交州大片大片荒地变成了粮田,国力空前的强,正是北伐的良机。然而这个时候,江东众臣却跳出来唱反调,他们能不恼火么!
江东众臣也是十分恼怒。他们反对北伐,反对的并不是北伐本身,而是由南阳派系,准确的说是由李睿一手主导北伐。他们因为押错了宝,给严重边缘化了,就算北伐能够成功,红利也将由南阳系瓜分,落不到他们头上,倒是该掏的钱一分都少不了,不反对才叫怪事!
“水迫火行,大利南方”。
这八个字是一道咒语,一旦大军开始北伐,这道咒语便会被激活,水德取代金德,李氏取代司马家,将是不可避免的事情。这位大司农可不像司马睿那么好拿捏,他在军队和民间的声望高得可怕,他拥有整整三十万愿意为他效死的府兵,更有一大批骁勇绝伦、久经战阵的将领毫无保留的支持,如果他上台,“王与马,共天下”将成为一句笑话,士族将迎来自己的黄昏!这是他们无法接受的,他们必须想尽一切办法阻止北伐,就算没法阻止,也得想办法给李睿增加一点阻力,好迫使他对江东众臣让利!
各有各的坚持,各有各的打算,南阳派与江东派的矛盾从一开始便尖锐无比,甚至根本就没有办法调和。
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礼部经过再三研究,再三琢磨,再三考量,再三争吵之后,终于挑出了一个吉日:八月八日,水迫火行,大利南方,宜嫁娶。
当这个吉日公布出来之后,所有人心头都是一震。
倒不是这个日子有什么特殊,真正特殊的是它的注解:水迫火行,大利南方。
中国很早就琢磨出了五行相生相克的理论,并且将它应用到方方面面,大到王朝更替,小到小孩生怪病,都能从五行理论里找到解释。
小孩生怪病这些咱就不说了,就说王朝更替与五行理论的关系吧。
我们都知道,古人将“德”看得极重,有没有“德”直接决定着个人甚至国家的命运,而“德”同样也不能跳出五行,因为这个关系着个人甚至王朝命运的“德”,也被分为金德、木德、水德、火德、土德。
金德——刚健不息,奋斗不止;
木德——生机勃勃,和谐共生;
水德——灵活应变,包容并蓄;
火德——革故鼎新,创生之源;
土德——承载万物,孕育生命;
在远古时期,政权主要是以禅让、继承为主,所以五德基本上是以相生为主,就是前朝生后朝。从伏羲开始,为东方青帝,尚木德;神农,为南方炎帝,为火,是木生火;黄帝,为中土黄帝、为土,是火生土。黄帝虽然战胜了炎帝,但炎黄两大族群总体上是融合、继承的关系,木生火,火生土,生生不息。
但是从夏朝开始,朝代更替便不再是前生后,而是后克前了。比如说周朝尚火德,而统一六国后取而代之的秦朝要克周朝的火德,便尚水德,因此秦人尚黑;大秦灭亡后,大汉要克秦的水德,便尚土德,水来土淹嘛!曹魏代汉后尚木德,因为木克土;司马家谋国成功,建立西晋后,尚金德————再大的树我也几斧头给你砍了!
然而,西晋这拉胯无比的模样实在是对不起“刚健不息,奋斗不止”这八个字,立国仅五十来年就已经走到了尽头,一门心思要弄死它的刘渊恰好也是信奉五行学说的,因此,他建立的匈奴汉国尚火德。
火克金,再坚硬的金属,烈火也能将它烧熔。
水又克火,再大的火,一场大雨下去也给你灭得干干净净。同时,水和金又是相生关系,按五行理论,木枯生火,火熄生土,掘土见金,金出生水。
现在无疑已经到了改朝换代的边缘,考虑到南阳朝廷与匈奴汉国势不两立的敌对立场,再考虑到李睿对当今天子的宽容,“水迫火行,大利南方”这八个字,就格外的意味深长了。
李睿对这个日子还是比较满意的。
吉日定下来后,该干正事了。
二月初,羊崇、韦泓、华轶、裴宪、杨敷等大臣联名上奏:“自永嘉以来,胡人肆虐北方,洛阳沦陷,天子蒙尘,关中、并晋、幽冀、山东、中原这万里疆土尽皆成为战场,战火蔓延处,雄城化为废墟,乡镇尽成焦土,亿万生民或罹于刀兵,或葬身兽腹,或别井离乡,千里沃野尽成地狱,惨不忍睹!永嘉南渡时那千里官道上尸首相望、道路两旁树木上悬满自缢者尸体的惨状犹在眼前,此等奇耻大辱,自商周以来不曾有过!如今民心已然安定,国库亦已充实,兵精粮足,而胡人沉沦之迹已显,正宜厉兵秣马,挥师北伐,驱逐胡虏,洗雪国耻!请陛下下旨拣选精兵,准备北伐!”
朝堂上,已经长大成人,颇有几分英武之气了的司马诠看完这几位大臣的奏折,习惯性的望向李睿:“老师,你认为如何?”
李睿点了点头:“是时候跟那帮杂胡作个了断了。”
话音未落,王敦便按捺不住了,越众而出,说:“陛下,万万不可!”
司马诠问:“为何?”
王敦说:“兵战凶危,生死攸关,即便是孙、吴、韩、白这等兵圣,用兵也是慎之又慎,生怕稍有不慎便满盘皆输,身死国灭!胡人之凶悍骁锐,十倍于晋人,自刘元海起兵以来不到十年时间,整个北方便被胡骑辗成了尘埃,宁平城的血至今未干……”
司马诠皱着眉头打断:“爱卿言下之意,是北伐必败,我军毫无胜算?”
王敦窒了窒,没有回答。这个问题可不好回答,如果他否认,那他刚才那一番话就全是废话————既然打得过,你还在这里逼逼个啥?如果他承认,那就好玩了,在场的文武大臣有一大半参与过与胡人的恶战,并且亲眼见证了胡人在晋军凌厉的攻击之下败退,你当着他们的面说我们都是豆腐做的,根本就打不过胡人,看这些文武大臣会不会当场拔刀宰了你!
王导声音平和:“王州牧的意思是,胡人兵力众多,战力强悍,实为劲敌,马虎不得。”他望定司马诠,说:“过去六年,匈奴人一直在不断攻击关中、晋阳,以雍凉精兵之劲悍顽强,再加上朝廷不计代价的粮草军资接济,也只能勉强抵挡住匈奴人的攻势,保住长安而已!羯胡石勒更是诡计多端,麾下更有石虎、孔苌、夔安、支雄等一众猛将,短短几年便吞并了整个河北,正志得意满进图山西、山东,这两个,就没有一个是好相与的!更可怕的是,代地拓跋鲜卑、辽西慕容鲜卑、益州李雄、陇西氐胡羌胡、阴山丁零,都在虎视眈眈,一旦北伐战事不利,这些胡人必定趁机发难,到那时,纵然我朝人三十万府兵,恐怕也无能为力!”
纪瞻说:“胡人骑兵凶悍无比,人数众多,我军以步兵为主,在大平原上对上那势如洪水的胡骑,胜负难料!依臣愚见,北伐之事,应当慎重!”
贾攸冷笑一声:“依纪大人之见,怎样才算是慎重?”
他环顾江东众臣,朗声说:“北方的平原永远是平原,胡人的骑兵也永远都比我们多,这两条,哪怕等到山崩地裂海枯石烂,也不会变的,我们是不是就永远不要北伐,只能拱手将北方让给胡人了?”
纪瞻说:“贾大人此言差矣!本官建议慎重行事,并非什么都不做,只是希望朝廷作好准备再动手!”
贾攸说:“按纪大人的标准,就算再准备十年二十年,准备得也依然不算充分!”他看着纪瞻、王敦、王导,面带嘲笑:“你们还是更适合呆在江东游山玩水,在北方大平原上顶着朔雪寒风直面数以万计的胡骑的进攻这种事情,实在不适合你们!”
江东众臣勃然大怒,纷纷开口指责,而南阳众臣也不甘示弱,对他们破口大骂,朝堂之上一时间唾沫横飞,几个吵得凶的甚至开始揪衣领了。
南阳众臣的愤怒是显而易见的。他们经历过洛阳沦陷之痛,经历过亲朋的头颅被胡人挑在长矛尖上耀武扬威,妻女落入胡人手中饱受蹂躏生不如死的痛苦,更在与胡人一系列的战事中流完血再流泪,掩埋了朋友、兄弟甚至儿子那插满箭镞、残缺不全的遗体……他们对胡人的仇恨早已深入骨髓,无时无刻不想北伐,报仇雪耻。现在好不容易平定了南方,也将荆州、江州、湘州、广州、交州大片大片荒地变成了粮田,国力空前的强,正是北伐的良机。然而这个时候,江东众臣却跳出来唱反调,他们能不恼火么!
江东众臣也是十分恼怒。他们反对北伐,反对的并不是北伐本身,而是由南阳派系,准确的说是由李睿一手主导北伐。他们因为押错了宝,给严重边缘化了,就算北伐能够成功,红利也将由南阳系瓜分,落不到他们头上,倒是该掏的钱一分都少不了,不反对才叫怪事!
“水迫火行,大利南方”。
这八个字是一道咒语,一旦大军开始北伐,这道咒语便会被激活,水德取代金德,李氏取代司马家,将是不可避免的事情。这位大司农可不像司马睿那么好拿捏,他在军队和民间的声望高得可怕,他拥有整整三十万愿意为他效死的府兵,更有一大批骁勇绝伦、久经战阵的将领毫无保留的支持,如果他上台,“王与马,共天下”将成为一句笑话,士族将迎来自己的黄昏!这是他们无法接受的,他们必须想尽一切办法阻止北伐,就算没法阻止,也得想办法给李睿增加一点阻力,好迫使他对江东众臣让利!
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