第一千零八十五章 来历
自从杨凡激活玉佩空间以来,身体和精神都得到了空间灵泉地大幅提升,以前经过的见过的事情几乎就没有想不起来的,哪怕是小时候已经忘记的东西,现在都能清晰地出现在他的脑海之中。
然而,无论杨凡怎么回忆,都想不起来曾经摸过手里这块类似骨头的东西,可是又偏偏有一种似曾相识的感觉,这种感觉非常奇怪,就像有人手里拿着钥匙找钥匙一样,似乎就差着那么一层窗户纸,明明很有感觉,就是抓不住!
“香蕉个巴拉的,偶怎么把网络给忘了!”
杨凡觉得自己的脑子还是不够聪明,或者说太聪明了,已经忘记了世界上还有询问这个词汇,有什么不懂的事情都可以去网上提问,有的是好事者回答。
于是,杨凡对着手里的东西拍了几张照片,分别发到了几个问答网站和论坛,看看有没有所谓的高人能认出这是什么东西?
还真别说,这个世界上别的不多,就是闲人多,杨凡的问题刚刚提交一会儿,就有好几个答案跳了出来。
沙发:“lzsb,连陶瓷都不认识,可以洗洗睡了!”
板凳:“楼主不是sb,是bt,一楼才是sb,这明明是睾丸,鉴定完毕!”
报纸:“二楼大才,小生佩服,求合体!”
地板:“真恶心,真的吗,小女子年轻,表示没有见过真东西,长见识了!”
……
再往下,楼越来越歪,已经开始讨论起了男性生殖器和女性生殖器具体的构造,至于杨凡发的图片是什么,对不起,谁关心那个。
好在还有正正经经说话的地方,在一个名为千奇百怪的论坛里,终于有人认出了杨凡上传的图片是什么:“请问楼主是什么职业,是不是摸金校尉啊?这玩意儿好像是舍利子,楼主是把哪位高僧大德的塔给挖了吧?”
轰隆!
当杨凡看到这条回复的时候,脑海里顿时就响过了一道惊雷,怎么说这玩意儿这么眼熟,却偏偏没有摸过呢,可不就是传说中的舍利子吗!
好吧,杨凡的脑海里是绝对不会响惊雷的,实际情况是他稍稍一愣而已,不这样说不足以彰显杨凡对贡献这枚舍利子的高僧大德的敬意,哪怕他不是佛教徒,但能烧出舍利子的人物,杨凡也要恭敬三分。
杨凡还真见过舍利子,不过是在电视和报纸上,难怪他感觉熟悉,却偏偏又想不起来,如果是在现实中见过,以杨凡的记忆力是绝对不会忘记的。
杨凡另外一个没有认出这是舍利子的原因,就是因为舍利子的形状并不统一,他在电视上见过的舍利子是释迦牟尼佛的指骨舍利,据说现在供奉在陕西的法门寺。
而杨凡在报纸上见过的舍利,是江南白马寺的老主持元寂后留下的舍利子,有很多,好像是几十颗,不过杨凡那时候还小,只在报纸上见过照片,没有见过实物。
2500年前,释迦牟尼佛涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。
据佛经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的,它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一份舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后有很多也能烧出舍利。
如华夏的六祖惠能,近代的弘一大师、印光大师、太虚大师、章嘉活佛等,都留下相当数量的舍利。
1990年12月。新加坡华人高僧宏船法师圆寂,火化后,人们在他的骨灰中捡到480颗彩色的类似水晶体的硬物,有些还闪烁着钻石般的光亮。据辨认,与佛门珍宝舍利子毫无二致。
高僧们火化后形成的舍利子大小不一,色泽各异,1993年5月7日晚,东北沈阳唯一藏传佛教喇嘛教实胜寺的79岁大经师召乌力吉高僧元寂,送到沈阳文官屯殡仪馆火化后,在骨灰中发现红、绿、黄、黑、白等多色珍贵结晶体数十枚,大的如黄豆,小的似米粒,经佛教专家鉴别,认为是高僧圆寂留下的珍贵舍利。
据说,有些高僧留下的舍利子多达万颗。1991年3月,华夏佛教协会常务理事、山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会副会长通显法师圆寂火化后,得五色舍利子一万一千颗,堪称古今之冠,世界之最。
一些高僧留下的舍利子竟大如鸡卵。1989年9月27日,广西壮族自治区桂平县西洗石庵住持,93岁高龄的宽能法师圆寂,火化后得到了3颗碧绿色,晶莹透明的舍利子,每颗直径3-4厘米,好像绿宝石一般。
尤其令人称奇的是高僧圆寂后心脏火焚不化,最后竟也化成坚固的舍利子。1994年,93岁的圆照法师在陕西省长安县喂子坪乡观音山法华寺修行,6月12日晚,他对前来探望的寺内众弟子演讲了一通佛法后,说了一句“我将心留给众生”,便再无声息。
众人看时,圆照法师已合眼闭目,盘腿打坐,悄然圆寂。
四天之后,弟子们按照佛教教规,在寺内一大青石板上架起木柴,将法师焚化,大火烧了整整一天,法师法体形成百多颗大小不一,形态各异的舍利子和舍利花。舍利花颜色雪白,镶嵌着米粒大小的呈红、黄、蓝、褐色的结晶体。
尤为神奇的是,法师心脏久焚不化,成为一个呈黑褐色的巨大舍利子。火化结束时,心脏尚软,之后逐渐变硬,当时在场的百余名弟子们均亲眼目睹。
关于舍利子的形成,历来众说纷纭,莫衷一是。有些学者提出,由于佛门僧人长期都是素食,摄入了大量的纤维素和矿物质,经过人体的新陈代谢,极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等,最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。
然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万,为何并无舍利子出现?佛门弟子不计其数,为什么不是每个人都有舍利子呢?
一些学者认为,舍利子可能是一种病理现象,类似胆结石、肾结石之类。
这种解释也难自圆其说,不少患结石症的病人,死后火化,无一例有舍利子存在,况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。
不过,杨凡现在考虑的不是舍利子是如何形成的问题,他考虑的是这枚舍利子是从哪里来的问题,该不会是那些走私分子从缅甸的哪座寺院里偷的吧?
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然而,无论杨凡怎么回忆,都想不起来曾经摸过手里这块类似骨头的东西,可是又偏偏有一种似曾相识的感觉,这种感觉非常奇怪,就像有人手里拿着钥匙找钥匙一样,似乎就差着那么一层窗户纸,明明很有感觉,就是抓不住!
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杨凡觉得自己的脑子还是不够聪明,或者说太聪明了,已经忘记了世界上还有询问这个词汇,有什么不懂的事情都可以去网上提问,有的是好事者回答。
于是,杨凡对着手里的东西拍了几张照片,分别发到了几个问答网站和论坛,看看有没有所谓的高人能认出这是什么东西?
还真别说,这个世界上别的不多,就是闲人多,杨凡的问题刚刚提交一会儿,就有好几个答案跳了出来。
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地板:“真恶心,真的吗,小女子年轻,表示没有见过真东西,长见识了!”
……
再往下,楼越来越歪,已经开始讨论起了男性生殖器和女性生殖器具体的构造,至于杨凡发的图片是什么,对不起,谁关心那个。
好在还有正正经经说话的地方,在一个名为千奇百怪的论坛里,终于有人认出了杨凡上传的图片是什么:“请问楼主是什么职业,是不是摸金校尉啊?这玩意儿好像是舍利子,楼主是把哪位高僧大德的塔给挖了吧?”
轰隆!
当杨凡看到这条回复的时候,脑海里顿时就响过了一道惊雷,怎么说这玩意儿这么眼熟,却偏偏没有摸过呢,可不就是传说中的舍利子吗!
好吧,杨凡的脑海里是绝对不会响惊雷的,实际情况是他稍稍一愣而已,不这样说不足以彰显杨凡对贡献这枚舍利子的高僧大德的敬意,哪怕他不是佛教徒,但能烧出舍利子的人物,杨凡也要恭敬三分。
杨凡还真见过舍利子,不过是在电视和报纸上,难怪他感觉熟悉,却偏偏又想不起来,如果是在现实中见过,以杨凡的记忆力是绝对不会忘记的。
杨凡另外一个没有认出这是舍利子的原因,就是因为舍利子的形状并不统一,他在电视上见过的舍利子是释迦牟尼佛的指骨舍利,据说现在供奉在陕西的法门寺。
而杨凡在报纸上见过的舍利,是江南白马寺的老主持元寂后留下的舍利子,有很多,好像是几十颗,不过杨凡那时候还小,只在报纸上见过照片,没有见过实物。
2500年前,释迦牟尼佛涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。
据佛经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的,它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一份舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后有很多也能烧出舍利。
如华夏的六祖惠能,近代的弘一大师、印光大师、太虚大师、章嘉活佛等,都留下相当数量的舍利。
1990年12月。新加坡华人高僧宏船法师圆寂,火化后,人们在他的骨灰中捡到480颗彩色的类似水晶体的硬物,有些还闪烁着钻石般的光亮。据辨认,与佛门珍宝舍利子毫无二致。
高僧们火化后形成的舍利子大小不一,色泽各异,1993年5月7日晚,东北沈阳唯一藏传佛教喇嘛教实胜寺的79岁大经师召乌力吉高僧元寂,送到沈阳文官屯殡仪馆火化后,在骨灰中发现红、绿、黄、黑、白等多色珍贵结晶体数十枚,大的如黄豆,小的似米粒,经佛教专家鉴别,认为是高僧圆寂留下的珍贵舍利。
据说,有些高僧留下的舍利子多达万颗。1991年3月,华夏佛教协会常务理事、山西省佛教协会副会长、五台山佛教协会副会长通显法师圆寂火化后,得五色舍利子一万一千颗,堪称古今之冠,世界之最。
一些高僧留下的舍利子竟大如鸡卵。1989年9月27日,广西壮族自治区桂平县西洗石庵住持,93岁高龄的宽能法师圆寂,火化后得到了3颗碧绿色,晶莹透明的舍利子,每颗直径3-4厘米,好像绿宝石一般。
尤其令人称奇的是高僧圆寂后心脏火焚不化,最后竟也化成坚固的舍利子。1994年,93岁的圆照法师在陕西省长安县喂子坪乡观音山法华寺修行,6月12日晚,他对前来探望的寺内众弟子演讲了一通佛法后,说了一句“我将心留给众生”,便再无声息。
众人看时,圆照法师已合眼闭目,盘腿打坐,悄然圆寂。
四天之后,弟子们按照佛教教规,在寺内一大青石板上架起木柴,将法师焚化,大火烧了整整一天,法师法体形成百多颗大小不一,形态各异的舍利子和舍利花。舍利花颜色雪白,镶嵌着米粒大小的呈红、黄、蓝、褐色的结晶体。
尤为神奇的是,法师心脏久焚不化,成为一个呈黑褐色的巨大舍利子。火化结束时,心脏尚软,之后逐渐变硬,当时在场的百余名弟子们均亲眼目睹。
关于舍利子的形成,历来众说纷纭,莫衷一是。有些学者提出,由于佛门僧人长期都是素食,摄入了大量的纤维素和矿物质,经过人体的新陈代谢,极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等,最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。
然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万,为何并无舍利子出现?佛门弟子不计其数,为什么不是每个人都有舍利子呢?
一些学者认为,舍利子可能是一种病理现象,类似胆结石、肾结石之类。
这种解释也难自圆其说,不少患结石症的病人,死后火化,无一例有舍利子存在,况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。
不过,杨凡现在考虑的不是舍利子是如何形成的问题,他考虑的是这枚舍利子是从哪里来的问题,该不会是那些走私分子从缅甸的哪座寺院里偷的吧?
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